| Arts de la rue |
Comment sortir les Arts de la Rue de l’enfermement dans le festif et le divertissement,
à travers la mise en place de projets culturels territoriaux
sur le long terme « pour générer du sens, insuffler une exigence artistique,
interpeller avec force, humour, poésie ou dérision les individus dans leur quotidien ».
Marine Lecoutour
Institut Universitaire Professionnalisé Administration des Institutions Culturelles,
Antenne universitaire d’Arles de la Faculté d’Economie appliquée,
Université Paul Cézanne, Aix-Marseille III.
| Synthèse Ce mémoire est composé de deux parties. La première partie est consacrée à une présentation des Arts de la Rue, discipline à part dans le spectacle vivant. Dans un premier temps, je fais un historique des Arts de la Rue en revenant sur le fait que le théâtre est né dans la rue au sixième siècle avant Jésus-Christ, cela ne fait en effet que 400 ans qu’il s’est enfermé entre quatre murs et c’est dans les années soixante que le théâtre retourne dans la rue, où il est à la recherche de nouveaux rapports avec le public, avec l’espace de jeu et où il réclame également la gratuité. Ensuite je m’attarde sur l’économie particulière des Arts de la Rue, qui repose principalement sur l’achat de spectacles et dont le principal vecteur de diffusion est le festival, ce qui a depuis une vingtaine d’années enfermé les Arts de la Rue dans une image «d’animation », plutôt que de « spectacle artistique ». Et pour finir cette première partie je m’intéresse aux politiques publiques en faveur des Arts de la Rue, qui depuis la fin des années quatre-vingt-dix tentent de faire de ces disciplines éclectiques une pratique à part entière du spectacle vivant, notamment avec la labellisation de structures : « Centre National des Arts de la Rue » La deuxième partie de mon mémoire est consacrée plus précisément au Fourneau, Centre National des Arts de la Rue de Bretagne. Dans une première partie, je présente la structure, son histoire, son organisation, ses missions, ses financements… Dans un second temps, je présente le travail du Fourneau en Bretagne et son lien étroit et permanent avec des territoires et leur population. J’insiste plus précisément sur tout le travail effectué en Pays de Morlaix, avec la Mai des Arts en Pays de Morlaix, qui tous les ans, quatre jours en mai, s’installe dans quatre des vingt-huit communes de Morlaix Communauté avec des résidences d’une dizaine de jours et des spectacles. Il ya également le FAR, festival de Théâtre de Rue en Bretagne, qui a lieu début août à Morlaix et qui est une « vitrine » des créations de l’année, qui sont pour la plupart passées en résidence au Fourneau. A travers ce mémoire, j’espère montrer la créativité et la pluralité des Arts de la Rue. Je souhaite, l’importance pour les artistes de penser leur création par rapport au territoire et sa population où ils sont en création, de se replacer dans leur réalité, dans leur ville, et l’importance que cela a dans le travail de « démocratisation culturelle » et d’ « aménagement culturel du territoire ». Je souhaite également montrer qu’il est important pour les Arts de la Rue d’être diffusés plus largement en dehors des festivals, il en va de leur reconnaissance mais aussi et surtout de leur créativité et de leur vitalité.
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| ...Nicolas Mazeau (2008) Quand les Arts de la Rue participent à la construction identitaire d’un territoire ; l’exemple du Mai des Arts dans la Rue en Pays de Morlaix. |
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| ...Mélanie Tanneau (2008) Grain de Folie : Genèse du Fourneau et des Arts de la Rue dans la région brestoise |
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| ...Le Progrès - Le Courrier (25/07/08) Le chenal du Fourneau (Parcours de Michèle Bosseur et Claude Morizur) |
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| ...Marine Lecoutour (2008) Comment sortir les Arts de la Rue de l’enfermement dans le festif et le divertissement, à travers la mise en place de projets culturels territoriaux sur le long terme « pour générer du sens, insuffler une exigence artistique, interpeller avec force, humour, poésie ou dérision les individus dans leur quotidien ». |
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| ...Amélie Souchard (novembre 2007) Le rôle des lieux de fabrication dans la structuration des arts de la rue : Enjeux, limites, perspectives |
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| ...Eileen Morizur (2007) L'accueil d'artistes étrangers en résidence de création en Bretagne. |
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| ...Anne Gonon (juin 2007) Ethnographie du spectateur - Le théâtre de rue, un dispositif communicationnel analyseur des formes et récits de la réception. |
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| ...Eileen Morizur (2006) Les arts de la rue en milieu rural : perspectives de developpement pour ces territoires ? |
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| ...Violaine Lemaître (septembre 2006) Qu'on se le dise ! Les arts de la rue entre champ et contre-champ, Etude sociologique de la liste rue |
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| ...Eileen Morizur (2005) Les arts de la rue en milieu rural : perspectives de developpement pour ces territoires ? |
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| ...Jacques Higelin (septembre 2005) Dans le creuset d'un "Moulin à noix" |
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| ...L'action culturelle en questions (octobre
2004) Focus sur... Le Fourneau |
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| ...Caroline Raffin (2004) Réception d’une écriture de la rue : Les spectateurs des Trottoirs de Jo’Burg… mirage, spectacle déambulatoire de la compagnie Oposito |
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| ...Le Ouest France (avril 2004) Le Fourneau, port d'attache du théâtre de rue |
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| ...Les Enfants Dufourneau (septembre 2003) Les Grains de Folie, Circus Ethiopia, Transhumance... vus par les enfants du Fourneau. |
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| ...Muriel Avrit Bougourd (Mémoire
DESS - juin 2003) Le Fourneau, L’analyse d’une quête de légitimité |
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| ...Un Autre Finistère (février
2003) "Les Arts de la rue battent le pavé brestois" |
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| ...Emilie Trainor (2002) Accompagner un secteur spécifique : les Arts de la Rue |
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| ...La Gazette des Communes (décembre 2002) "Le Fourneau fait mijoter les Arts de la rue à Brest et Morlaix" |
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| ...Jean Philippe Quignon (Le Telegramme) (août
2002) "Le Fourneau essaime la magie en Bretagne" |
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| ...Nadine Boursier (Ouest France) (juillet 2002) "Arts de la rue, un tandem inventif" |
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| ...France Bleu Breiz Izel (mars 2002) "Le Net c'est clair et net" |
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| ...La Scène (mars 2002) "La rue tisse sa toile sur le web." E. F. |
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| ...Viva (février 2002) "Vive les arts de la rue !" François Boënnec |
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| ...Libération (novembre 2001) "La Fabrique de théâtre de rue." Clarisse Chassigneux |
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| ...Les Mains Libres (juin 2001) "L'appel du Fourneau aux décideurs" |
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| ...L'Express(mai 2001) "Les 50 qui font bouger Brest" Letizia Dannery |
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| ...Le Monde (mars 2001) "Deux inventeurs de différence..." Vincent Durupt |
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| ...Le Magazine de la Mutuelle Nationale Aviation
Marine (mai 2001) "Les arts de la rue" JN Léost |
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| ...Viva Brest (mai 2001) "Le Fourneau, de la Tête et les mains aux sorties de fabrique." Violaine Lauté |
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| ...Le programme d'observation des usages dans
les ECM " Le parcours d'Yffic, Gardien du Fourneau internaute." Sophie Thiévant |
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| ... Yves Neveu ( Cie 2
Rien Merci) |
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| ...L'AFP (septembre 2000) "Le Fourneau, haut lieu de fabrique des arts de la rue." |
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| ... Le Magazine Fémina (septembre 2000) "Michèle Bosseur, une femme au Fourneau" |
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| ...Elena Dapporto (Août 2000) "La structuration d'un pôle de production et de diffusion." "Grains de Folie, une folie disparue laisse-t'elle en présager une nouvelle ?" |
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| Grains de Folie, une folie disparue laisse-t'elle
en présager une nouvelle ? Elena Dapporto (Août 2000) |
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| ...Le Point (juillet 2000) "Claude Morizur et Michèle Bosseur, les fondus du spectacle de rue." Pierre Yves Allain |
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| ...Vincent Dréano (juin 2000) Article paru partiellement dans la revue "Rue de la folie" |
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| ..."Théâtre(s) en Bretagne"
en avril 2000 "Quelques grains de folie au Fourneau..." René Lafitte |
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| ...Le Nouvel Observateur (décembre 99) "La force créatrice est en province". Ruth Valentini |
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| ...Sophie Tiévant (décembre 99) Etude sur "Le Fourneau, les compagnies d'art de la rue et le multimédia". |
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| ...Le Télégramme du Dimanche (août
1999) "Cl. Morizur et M. Bosseur saltimbanques de génie." |
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| ... Libération (octobre 1998) "Les artistes de rue ont trouvé leur maison sur site." Rémy Fière |